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Veränderte Artikel
Alle kürzlich veränderten Artikel in zeitlich absteigender Reihenfolge.
Sigemund the dragon-slayer
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 02.02.2015 14:49
The Dredeful Dragon and the Grymly Bore: political overtones in Caxton's Kyng Arthur
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 02.02.2015 14:46
The article argues that Caxton may have chosen to publish this work in the hope that Henry VII would invade and prevail; if things turned out badly, his previous quantity of chivalric publications would mask his sympathies.
A Semiotic of the Old English Dragon
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 02.02.2015 14:35
L'histoire du dragon viking
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 02.02.2015 14:28
The virgin and the dragon: the demonology of Seinte Margarete
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 02.02.2015 14:25
Heorot and dragon-slaying in Beowulf
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 02.02.2015 14:20
The article argues that the heathen people of the poem do not have a sense of salvation at the end -- only a sense of loss and impending doom. But for the audience of the poem, Beowulf's becn, like the solida cacumina status attained by the holy in scriptural exegesis, stands as a monument to the just life and foreshadows fulfilment in a Christian future.
The Old Enemy. Satan and the Combat Myth
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 02.02.2015 14:16
Le bestiaire sigillaire des Capétiens au Moyen Age
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 02.02.2015 14:09
Der ungarische Drachenorden
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 02.02.2015 14:05
The Saga of the Volsungs. The Norse Epic of Sigurd the Dragon Slayer
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 02.02.2015 13:59
Sigurðr Fáfnisbani: an Eddic hero carved on Norwegian stave churches
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 02.02.2015 13:28
The article argues that the image of Sigurðr the dragon-slayer was adopted as a popular and patriotic equivalent of St. Michael.
Die Urform der Siegfriedsage im Beowulf?
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 30.01.2015 16:26
Un dragon nommé Tarascon
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 30.01.2015 16:21
Coutumes populaires relatives à un dragon légendaire qui aurait sévi dans la ville de Tarascon (Bouches-du-Rhône); rites folkloriques et traditions légendaires de la ville.
St. George and the dragon on the coinage of Roger of Antioch
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 30.01.2015 16:18
The dragon in the hole: the myths about "Akersberg" and medieval mining in Norway
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 30.01.2015 16:12
Disease, dragons and saints: the management of epidemics in the Dark Ages
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 30.01.2015 16:08
The article suggests that dragons were concrete embodiments of water-borne disease in the minds of the population, and might often represent real animals (e.g. snakes), exaggerated by fear. The often recorded miraculous control of epidemics by dragon-slaying saints makes good sense in this context.
Adalékok a magyar koronázási palást Krisztus-ábrázolásának eszmetörténeti hátteréhez
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 30.01.2015 15:42
The article examines the figure of the triumphant Christ treading on a lion and a dragon depicted on the Hungarian coronation robe in the context of narratives about the conversion of the barbarian peoples to Christianity.
Le dragon dans le drame religieux en Allemagne
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 30.01.2015 15:39
L'article traite des jeux de Corpus Christi, dont St. Georges tue le dragon.
Du boa au monstre volant: réalité et mythe du dragon chez les encyclopédistes du XIIIe siècle
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 30.01.2015 15:36
L'article traite du De naturis rerum d'Alexandre Neckham, du Liber de natura rerum de Thomas de Cantimpré, du Speculum naturale de Vincent de Beauvais, du De proprietatibus rerum de Barthélemy l'Anglais, du Livre dou tresor de Brunetto Latini et du De animalibus d'Albert le Grand.
Trita, Bödhvar et Trista: le tueur de dragon et les images du triple
von Bibuser, zuletzt aktualisiert: 30.01.2015 15:30
L'article traite de la triplicité du monstre et du caractère "troisième" des héros Trita, Bödhvar et Trista dans la tradition indo-européenne.
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